Îmi amintesc, cu durere, ce am pățit când mi-am înmormântat părinții. În București, într-un cimitir oarecare. (Herăstrău, pentru curioși!)
La mama, preotul mi-a cerut, de la obraz, 800 de lei. În 2012! Cică „și pentru gropari”.
La înhumare, au participat cinci adulți și un copil de cinci ani, fiul meu, pe care nu am avut cui să-l las.
Disperată, plânsă, traumatizată de suferință, am dat suma pe care a cerut-o popa, ajutată fiind și de rudele mele, care erau de față. Frații mamei. Am primit o chitanță pentru 200 de lei, sau puțin peste, în care scrie că e „taxă pentru groapă”. Adică, domnul e și în legalitate!
Altfel, nicio milă, nicio compasiune. Nimic! A dondănit slujba ca un robot stricat, doar el a înțeles ce-a zis. Apoi, revăd scena șocantă, pentru mine, de dinaintea punerii în groapă. Preotul, om tânăr, în putere, (nu un ramolit cu mâinile tremurânde), cu o sticlă de vin roșu în mână, turnându-i, mai mult de jumătate, pe piept sărmanei mele mame.
Nu eram la prima înmormântare din viața mea, dar asemenea gest exagerat nu am văzut! Știu că se toarnă câțiva stropi, la fel cum se obișnuiește și pe colivă, nu jumătate de sticlă!!! Arăta iubita mea ca ciuruită de gloanțe dum-dum. O îmbrăcase tata cu un costum bleu. Acum era roșie toată, și pe fețișoară, și pe piept și pe burtă… În sticlă mai rămăseseră două degete de vin.
Sincer? Mi-a venit să i-o sparg în cap preotului. Nu, nu în cap! În rât!
Când a murit tata, la patru ani după mama, eram doar două persoane la înmormântare. Eu și soțul meu. Preotul se schimbase, dar atitudinea de piatră se menținea, de parcă la Facultatea de Teologie îi învață să fie canalii, nu duhovnici. Măcar dacă s-ar putea preface, dacă ar juca un rol, ca un cabotin. Dar, nu! Ce au în suflet, au și-n ochi.
Când a fost să plătim, am întâmpinat aceeași problemă. Ne-a cerut 800 de lei. Răzvan i-a spus-o în față: „N-am!” Preotul a strâmbat din nas și nu s-a lăsat. „Cât aveți?”
„500”, zice Răzvan.
Ne-a privit ca pe niște râme, a întins mâna, cu care face cruce în biserică, botează pruncii și atinge sfintele daruri, și i-a luat. „Aveți noroc că sunt om bun și milos!”
Și asta a fost!
P.S. Am uitat să precizez că groparii, în loc să sape unde le-am indicat eu, au desfăcut un alt mormânt! Necunoscut! Al altor oameni! Și asta în timp ce tata era în biserică și îl pregăteau pentru ultimul drum. M-am întrebat mereu: dacă venea la acel mormânt vreo rudă, să aprindă lumânări, și găsea groapa deschisă? Paraliza pe loc!
Toate aceste întâmplări adevărate m-au convins să nu mai am de a face NICIODATĂ cu cimitirele. Și când o fi să mă ușchesc de pe lumea asta infecă, voi alege crematoriul. E mai civilizat și mai cinstit.
Haidi pa, că m-am enervat!
DFM 10 aprilie 2025
Este vorba de Cimitirul Herăstrău, pentru cine e curios să știe unde s-au petrecut toate astea.

🙁
Multe cimitire/ biserici sunt la fel, din păcate. Am și eu povești, dar le las pentru dușmani, nu pentru prieteni…
Pe mine voia să mă amendeze administratorul că am făcut curat la mormânt înainte de parastas (că unii aruncaseră și gunoaiele de pe mormintele vecine pe al meu, inclusiv resturi de la coroane, sigur nu erau de la mine, că era parastas de 3 ani) și „am lăsat sacii pe domeniul public” – adică i-am lăsat la aleea principală, pe măsură ce-i umpleam, vreo 30 minute, ca după aceea să-i ducem pe toți, 6 saci menajeri de 60 l, la tomberonul gata plin. Pe aleile neprincipale, mizerie câtă vrei, inclusiv… vorba ta de altădată, ce rămăsese din vreo groapă proaspăt săpată. Și noi plătim pentru întreținerea cimitirului…
„Plătiți administrația generală, dar noi nu facem curățenie, curățenia o face fiecare!” Cum naiba o face, dacă voi nici asta nu-i lăsați, ce să mai vorbim că în străinătate e curățenie lună în cimitire și nu face fiecare – un om poate fi plecat la muncă în străinătate și asta înseamnă că mormântul părinților se umple de buruieni – junglă? Alt mormânt poate să aibă o proprietară bătrână și bolnavă, care nu mai poate să aibă grijă de el…
Condoleanțe, cu întârziere, știu că a trecut ceva timp, dar eu abia acum am citit articolul.
Cât despre „slujitorii Domnului”, băieții în fuste, adică sutane (nu întâmplător se numesc sutane, trebuie să aibă unde pune sutele de lei de la enoriașii loviți de soartă)… știi despre Ion Creangă de ce a fost răspopit… mda, știu, sunt un păcătos și o să ard în focurile Gheenei, asta e.
Se vor face crematorii in Romania, incinerarea e mult mai ecologică și ieftină