26 ianuarie 2002. Cimitirul Ghencea civil, dis-de-dimineață.
Câini, milogi, lumânări, aurolaci, nostalgici, coroane de flori, noroi. Mult soare. Miros de pământ, miros de crud. Pensionarii aprind câte o lumânare și plâng. Cu lacrimi adevărate. Unii râd, de bucurie, că mai vorbesc cu cineva. Râd până li se hâțână protezele dentare, pe care le poartă cu mândrie de pe vremea lui Ceaușescu.
Alții vorbesc singuri. Cerșetorii cer colivă, dar nimeni nu s-a gândit să facă. Clopotul bate în dungă, dar nu pentru Ceaușescu. E o înmormântare mai sus…
La crucea iubitului fiu al Scorniceștiului, fiecare are ceva de reclamat. Un moș cu geaca ruptă povestește că lui i-a venit întreținerea pe noiembrie mai mult decât are pensia. Băbuțele din jur, îmbrăcate ca de duminică și mirosind a naftalină toate, huiduie în cor bucuroase: „Huuuooo!”
Un bărbat cu fes albastru înjură impozitele și curentul electric. Toți vorbesc în același timp.
O bătrânică din mulțime vrea cizme noi, că „astea vechile e găurite, maică, și-mi este deștile p-afară pân noroi, vai dă capu mieu….”
Un cetățean explică unui ziarist tinerel de la o agenție de știri ceva despre avioanele cu reacție. Fără nicio legătură cu Ceaușescu. Dar jurnalistul notează de zor, captivat. Lumea cască gura. Puțini înțeleg.
Cocoțată ca o nesimțită pe cavoul de lângă mormântul „marelui ctitor”, cu ciubotele pline de noroi, o muiere roșie la obraz și cu o căciulă de blană ține cuvântări:
„Păi cum s-a întâmplat la ROCAR, domle, când s-a răsculat muncitorii?” urlă cucoana, gata să facă un accident vasculat cerebral. „A venit poliția și i-a bătut, dă le-a sunat apa-n cap, a lovit și o fată care ierea gravidă. Niște nenorociți! Așa ie guvernanții dă acum.”
Oamenii o aplaudă.
„ Ce zice, maică?”, se interesează bătrâna care vrea cizme.
„Zice că era mai bine pă vremea lu Ceaușăscu…”, îi traduce cineva.
Soarele harnic încălzește crucile. Bate vântul, câinii latră. Gardienii din cimitir stau prin apropiere. Dacă se încaieră vizitatorii, Doamne ferește!, să poată interveni la timp.
Oamenii continuă să vină. Cu flori, cu lumânări, cu dor de tovarășu… Milogii sar. Cer pomană.
Pe la prânz, când discuțiile despre mărețele realizări sunt în toi, apar în cimitir patru bărbați. Amărâți. Doi dintre ei sunt chercheliți. Ceilalți reușesc să se țină pe picioare, cu demnitatea bețivului care privește cu un singur ochi, ca să vadă doar un drum. Se amestecă și ei prin mulțime și aprind lumânări, gata să-și dea foc. La sfârșit, își fac semnul crucii, de parcă ar cânta la balalaică. „Bem ceva?”, zice unul dintre ei. „Să ne dregem, dracu. Mergem la varice? Că aici ne-am cam făcut datoria…” Amicii încuviințează fericiți, scărpinându-se prin buzunare.
Între timp, un cetățean al patriei, chinuit de dorul „Iepocii dă aur”, zice trist:
„Io vă spui: Ceaușăscu nu-i mort! Dă ce cred asta? Mormântu ăsta nu să potrivește cu înălțimea lui. El avea un metru șaijdoi. Groapa asta e prea scurtă. Ar trebui să-l dezgropăm măcar acilea, la picioare. Băgăm o mână, pipăim coșciugu, așa, să nu să vadă… Dup-aia punem pământu la loc.”
Oamenii din jur se revoltă. Tovarășii nu sunt de acord să-l profaneze pe „cel bun”.
Un moșulică bolnav de prostată, după cum afirmă, vrea să țină un discurs, dar nu-l ascultă nimeni. Se supără și pleacă, mărunțind o înjurătură printre gingii.
O femeie, cam la 50 de ani, grasă și blondă, spune că pe vremea „Împușcatului” era chelneriță la Gambrinus. Are și ea ceva de comentat:
„Ce viață mai duceam! Aveam de toate și bani și relații. Ce dacă nu era frumos la tilivizor? Acu ce vedem? Curve și crime. După 89 am rămas pă drumuri. Restaurantu a mai funcționat puțin și s-a închis. Acum sunt femeie dă servici, io, care am studii serioase dă școală profesională…”
Babuța surdă povestește unor băieți de 15-16 ani, aterizați nu se știe cum și de ce în țintirim, că pe vremea lui Ceaușescu ea s-a dus la Comitetul Central să i se facă dreptate. A sunat ea la sonerie, a sunat, dar n-a raspuns nimeni. Tinerii o privesc năuci.
La câțiva metri de grupul adunat să-l bocească pe „cel mai iubit fiu al patriei”, o femeie care poartă niște ochelari de soare, gen anii 70, cu rame mari și groase, tremură de frig. Are un coc exact cum purta Elena Ceaușescu, un fâș albastru și teniși chinezești în picioare. Un moș slăbănog o vede, stă puțin pe gânduri, apoi începe să zbiere cu o voce de muiere isterică:
„Leanaaa! Uitați-o pă Leana, tovarăși! Săriiiiiți! Ea e! N-a murit. S-o prindem!”
Lumea încremenește. Ochelarista se sperie și o ia la fugă printre cruci. Moșul după ea. Pensionarii se agită.
„Să facem totu și să luptăm necontenit pentru cuceririli și munculița noastră…” se mai aude discrusul unui patriot nevăzut.
Dar nu-l mai ascultă nimeni.
DFM- 2002– fragment din cartea Fetițele din cimitirul Roșu.

Dictatorii nostrii nu mor niciodata, ei doar se multiplica, evoluând. Stau la pânda ascunsi dupa poarta, asteptând momentul sa revina-n rând…
Un Weekend relaxant, în toate aspectele binecuvântat, draga Dana !
Așa este. Din păcate. Iar oamenii, votanții, de!, sunt din ce în ce mai limitați intelectual, nepregătiți, primitivi în fapte și-n gândire. P.S. Mulțumesc!
Bună dimineața stimată, Dana Fodor Mateescu !
Comemorarea prea iubitului „fiu al poporului” poate fi numită oricum dar numai comemorare nu e.
Respect dreptul fiecăruia de a comemora pe cineva dar dictatorii nu merită comemorați. Oare cât de uituc, senil, amnezic sau cum îi putem numi pe cei ce iubesc epoca de „aur” ?! Oare cei ce „iubesc” epoca de „aur” au uitat suferințele propriilor părinți asta ca să nu mai vorbim despre părinți. Oare cum naiba să minimalizezi și să aberezi până la isterie cu preaslăvirea regimului anterior uitând efectiv sau mai bine spus trecând sub tăcere toate atrocitățile comise în special după anul 1944 de către soldații ruși ?! Câți dintre noi nu ne-am pierdut străbunicii și chiar bunicii în acel moment ?! Rog a-mi fi cu iertare dar dacă bătrânii noștri au uitat de: foametea dintre anii 1945 – 1958, de persecuțiile asupra celor nevinovați de atunci, de epurarea politică și civilă, de accederea tuturor pușlamalelor și brutelor nenorocite fără conștiință în structurile de opresiune, structuri ce s-au specializat în dezumanizarea omului la cel mai înalt nivel, atunci Revoluția din 1989 a fost de fapt scatoalca peste ceafă pentru nostalgicii regimului comunist.
Îmi cer scuze pentru limbajul uzitat cât și pentru erorile de tastare și gramaticale strecurate fără de voie în comentariu.
Nu am opțiunea de a edita comentariul de aceea am răspuns la propriul comentariu.
Mulțumesc pentru înțelegere !
Cu aleasă stimă și deosebită considerație !
Erată:
La rândul trei (03) a se citi în loc de „uituc, senil, amnezic” – „uituci, senili, amnezici”;
La rândul cinci (05) a se citi în loc de „asta ca să nu mai vorbim de părinți” – „asta ca să nu mai vorbim de bunici” .
Vă mulțumesc pentru comentariu, pentru citire și aducere aminte. Chiar nu știu ce să răspund la întrebarea deja retorică: cum de nu-și amintesc unii de persecuții și traiul greu? Dvs. ati spus-o cel mai bine: senili, amnezici… Eu adaug: lipsă de educație. Prostie. Știți, mulți comentează (în special pe facebook, unde sunt maaaari specialiști în tot!) că pe vremea odiosului se făce școală, nu ca acum. Bun! Se făcea, dar și atunci existau repetenți, oameni de proastă calitate, inferiori, proști bâtă, analfabeți funcțional. La fel ca și acum. Cine voia să învețe, învăța. Cine nu… îngroașa numărul idioților (vezi facebook și grupurile nostalgice care bocesc după Ceaușescu). Dvs. n-ați observat că 88,99% dintre cei care plâng după iepoca dă haur, abia știu să scrie? (Ăhaaa, pe vremea mea se făcea școală, aveam uniformă!)… Abia știu să lege două vorbe? QED. Acestea fiind zise, vă mai aștept în lumea mea. Numai bine!